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請查看您的憑證以獲取有關集合地點、接送地點和接送時間的最終資訊。
集合地點說明：到達集合地點後，導覽將自動開始播放。建議從塞勒姆市新自由街 (New Liberty St) 出發，塞勒姆軍械庫遊客中心 (Salem Armory Visitor Center) 在您的左側，一個多層停車場在您的右側。此為建議的集合地點。 （美國麻薩諸塞州塞勒姆市新自由街 5 號，郵編：01970）
提前須知：這是自助語音導覽；沒有導遊陪同，也不包含景點門票。該應用程式集導遊、語音導覽和地圖功能於一體。
本次體驗與遊客中心或附近商家無關。
預訂行程後，請在您的電子郵件中搜尋「立即設定自助導覽」字樣，並立即按照指示操作，以便在有Wi-Fi/數據流量的情況下完成行程設定。請不要等到到達現場後再進行設定。
沿途的大多數景點都配有動畫視頻，讓您能夠看到一些肉眼無法看到的景象，例如不同世紀的快照或室內場景。
音訊故事會根據您的位置自動播放。您可以隨時開始，隨時暫停。
此行程沒有有效期限。您可以將其用於任何旅行，次數不限。
即使沒有蜂窩網路或 Wi-Fi，離線地圖也能完美運作。
此行程需要使用支援的行動裝置進行導航。請使用運行 iOS 15 或更高版本的 iPhone、運行 Android 9 或更高版本的 Android 設備，或具備 GPS 和蜂窩網路功能的 iPad/平板電腦。
請攜帶耳機並在開始參觀前連接好，以便您在整個參觀過程中都能清楚地聽到講解。
常見問題
沙連巫師審訊源於麻省殖民地當時複雜的因素。這些因素包括清教徒對魔鬼影響力的強烈宗教信仰，以及該地區的社會焦慮、經濟緊張和政治不穩定。一個接受「靈體證據」的嚴格法律制度，加上社區易於出現集體歇斯底里的傾向，進一步加劇了對個人的指控。
在沙連巫師審訊期間，共有 20 人被處決。其中 19 人因被判犯有巫術罪而被絞死，包括 14 名女性和 5 名男性。一名男子 Giles Corey 因拒絕認罪而被壓死。他們的處決直接源於基於可疑的「靈體證據」和被迫認罪的定罪，並受到廣泛的恐懼和迷信的驅動。
Rebecca Nurse 是一位 71 歲、受人尊敬且虔誠的女性，是當時最受矚目的被告之一。儘管陪審團最初裁定她無罪，但公眾的強烈反對導致法官要求重新考慮，最終裁定有罪。她的定罪尤為引起爭議，因為社區中的許多人都曾為她的良好品格作證，這突顯了審訊中的嚴重不公。
Sarah Good 是一位以乞討為生的邊緣化女性，是首批被指控並處決的人之一。在被絞死前，牧師 Nicholas Noyes 敦促她認罪。她挑釁地說：「你是個騙子！我跟你一樣都不是巫師，如果你們取我的命，上帝會讓你們流血而死！」這種對認罪的堅決拒絕，突顯了她在迫害中的反抗。
是的，確實有官方的和解行動。1711 年，麻省殖民地議會為部分受害者撤銷了褫奪公權（喪失公民權利）。後來，在 1957 年，麻省正式為這些審訊道歉。2001 年的進一步立法，為最後五名未被明確宣告無罪的受害者恢復名譽，標誌著對事件的承認和和解邁出了重要一步。
在「受害少女」之一、也是主要的指控者 Ann Putnam Jr. 於 1706 年公開為她在審訊中的角色表達悔意，聲稱她被魔鬼迷惑。當時的法官 Samuel Sewall 也在 1697 年公開為他參與審訊的一份子道歉，他在教堂裡站著，讓他的道歉書被朗讀出來，顯示出他對這些不公事件的個人責任感。
指控主要涉及涉嫌施咒、透過魔法傷害他人或與魔鬼勾結。所謂的「靈體證據」是指關於看到被告的靈魂（幽靈）折磨指控者的證詞，這種證據被廣泛接受。其他「證據」還包括身體上的印記、被迫的認罪，以及聲稱看到他人與魔鬼在一起的「女巫」們的證詞。
沙連巫師審訊留下了深遠的影響，深刻地改變了美國的法律和文化規範。它們推動了法律程序的改革，強調正當程序並拒絕靈體證據。在文化層面上，這些審訊成為對集體歇斯底里、宗教極端主義和不公的警世故事，影響了新生國家中關於宗教自由和個人權利的觀念。
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