伝統的に、クシュティレスリングは男性優位のスポーツであり、禁欲(ブラフマチャリヤ)と特定のライフスタイルが強く重視されてきました。女性ペーヘルワンは、伝統的なアーカーダ(道場)の文脈では比較的新しい存在ですが、男性と同様の厳しいトレーニング、食事、規律を適用しています。彼女たちの実践は、強さ、技術、精神力に焦点を当てており、文化的な規範を守りながら、しばしば男性とは別々にトレーニングを行います。身体的および精神的な発達に焦点を当てるクシュティの基本原則は、すべての実践者に適用されます。
クシュティ、または伝統的なインドのレスリングは、いくつかのユニークな側面によって区別されます。多くの現代的なレスリング形式とは異なり、クシュティは「アーカーダ」と呼ばれる伝統的な土のピットで行われ、そこでは土が油、ターメリック、その他の成分で特別に準備され、柔らかく神聖なものとなっています。ペーヘルワンは激しくトレーニングを行い、しばしば自重トレーニング、ガーダ(メイス)の振り回し、手の込んだウォーミングアップの儀式を取り入れています。重視されるのは身体的な強さだけでなく、精神的な規律、師(グル)への敬意、そして純粋さと強さに焦点を当てた特定のライフスタイルでもあります。
クシュティレスリングの豊かな歴史の中で、数名のペーヘルワンがその強さ、技術、人柄で尊敬されています。最も伝説的な人物の中には、グラハム・モハメド・バクシュ・バットがおり、彼は「ザ・グレート・ガマ」または「ガマ・ペーヘルワン」として有名で、キャリアを通して無敗でした。もう一人の高く尊敬されている人物はグル・ハヌマンであり、彼は数多くのチャンピオンを育成し、伝統的なクシュティの価値観を維持しながら、現代インドレスリングの発展に大きく貢献しました。これらの人物はペーヘルワンの理想を体現し、何世代にもわたってインスピレーションを与えています。
歴史を通じて、クシュティレスリングは様々なインドの支配者や王族から多大な後援を受けてきました。彼らはその身体文化と武術の価値を認識していました。多くのマハラジャや王はアーカーダを設立・支援し、ペーヘルワンに施設、食事、トレーニングを提供しました。この後援により、クシュティは栄え、その伝統の継続が保証されました。これらの歴史上の人物は、この古代芸術形式を保存する上で極めて重要な役割を果たし、インドの文化的遺産に深く根付かせました。
バラナシでプライベートレスリングツアーのためアーカーダへ行くには、オートリキシャ、サイクルリキシャ、プライベートタクシーが一般的な交通手段です。これらは市内全域で容易に利用できます。特定のアーカーダの場所によっては、特にバラナシの旧市街にある場合、徒歩でアクセスできる場合もあります。最も便利な到着のために、正確な集合場所と希望する交通手段をツアー主催者と確認することをお勧めします。
バラナシでのプライベートアーカーダレスリングツアーで訪れるアーカーダは、歴史的に大きな価値を持っています。多くは数百年の歴史があり、中には500年以上のものもあります。これらの伝統的なトレーニング場は、世代を超えてクシュティレスリングという古代芸術を保存する上で極めて重要な役割を果たしてきました。それらは単なるトレーニング場としてだけでなく、ペーヘルワンがグル(師)の指導の下で生活し、厳格な規律と何世紀にもわたって受け継がれてきた儀式を維持しながらトレーニングを行う精神的な中心地でもあり、インド文化の生きた遺産となっています。
クシュティレスリングセッションの前に、ペーヘルワンはいくつかの特定の準備と儀式を行います。アーカーダの地面自体は入念に準備され、神聖な土はならされ、水がまかれ、時には油、ターメリック、ハーブが混ぜられます。レスラーは、伝統的なインドのクラブ(ガーダ)の振り回し、ロープ登り、様々な自重トレーニングなど、手の込んだウォーミングアップ運動を行い、体力と持久力を養います。儀式には、しばしば神々への祈り、敬意を込めて地面に触れること、そしてピットに入る前に祝福を祈ることが含まれ、クシュティの精神的な側面を強調しています。
伝統的なアーカーダレスリングセッションを完全に体験するには、訪問者は一般的に短い距離を歩き、トレーニングを観察するために一定時間立つことができる必要があります。アーカーダはしばしば屋外または半屋外のスペースであり、座席はフォーマルなものではなく、伝統的(例:地面に座る)な場合があります。主な要件は、アーカーダの敷地内を移動し、ペーヘルワンの準備とクシュティの練習を観察するための適切な vantage point(視点)を見つけるための快適な移動能力です。