【Très populaire・Grand Sumo !】Visite d'observation du Grand Sumo – Tournoi de Tokyo・Ryogoku Kokugikan・Avec goodies de sumo amusants
- Nous avons préparé des billets de spectateur difficiles à obtenir pour le tournoi de sumo de Tokyo, au Ryogoku Kokugikan !
- Très apprécié comme souvenir ! Tous les participants recevront un cadeau surprise : un article de sumo mystère à découvrir après ouverture !
- Des repas et des boissons seront vendus à l'intérieur du bâtiment.
- Vous pouvez déguster du chankonabe au sous-sol (payant).
- Une fois à l'intérieur, vous pouvez sortir et rentrer dans le bâtiment. Vous pouvez sortir pour manger ou faire des courses.
- Si vous souhaitez réentrer, veuillez revenir avant 17h00.
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Circuits touristiques
| Mode de transport | Se rendre sur place par ses propres moyens |
| Nombre minimum de participants | 1 voyageur |
| Organisation des repas | À organiser soi-même |
Informations sur le produit
Le contenu de ce produit est fourni par traduction automatique et peut ne pas refléter les informations réelles. Veuillez en tenir compte avant de réserver.
- Grand tour d’observation du sumo, sport national emblématique
Le sumo, sport national du Japon, n’est pas pratiqué par de simples personnes corpulentes. Sous la graisse se cachent des muscles magnifiquement entraînés. Malgré leur grande taille, les lutteurs possèdent une flexibilité remarquable et des jambes aussi robustes que le tronc d’un arbre. Leur condition physique est véritablement acrobatique ; les rikishi sont les athlètes ultimes dotés d’un corps fait pour le combat. Le moment décisif, lorsque les lutteurs se heurtent, résonne dans l’arène. Venez voir cet affrontement de vos propres yeux !
- Points forts du spectacle
Plus de 1500 ans d’histoire du sumo
L’origine du sumo, sport national du Japon, remonte à l’époque mythologique, où il était considéré comme un concours de force. Il était pratiqué comme rituel lors des festivals agricoles pour prédire les récoltes et, après environ 300 ans d’événements de cour, il devint un entraînement pour les samouraïs à l’époque des guerres civiles. À l’époque d’Edo, les tournois itinérants (kanshin sumo) apparurent, donnant naissance au sumo professionnel tel que nous le connaissons aujourd’hui. Aujourd’hui, le sumo est une discipline sportive bien structurée qui séduit de nombreuses personnes. Dans l’arène, vous pourrez ressentir de près l’histoire longue et la dimension culturelle de ce sport.
- FAQ
Q & A
Q : Peut‑on manger ou boire pendant la séance de sumo ?
R : La consommation sur le siège est autorisée. L’apport de bouteilles, canettes ou aliments extérieurs est interdit, mais les boutiques du site proposeront des boissons non alcoolisées comme du thé ou du jus, ainsi que de la bière et du chuhai.
Q : Quels souvenirs ou aliments est‑il recommandé d’acheter lors d’une visite du sumo ?
R : Les « serviettes d’encouragement » imprimées du nom des rikishi et les « cookies rikishi » aux motifs mignons sont très populaires.
Q : Quels sont les comportements à observer lors d’une séance de sumo ?
R : Les combats peuvent se terminer en quelques secondes, alors ne changez pas de place pendant un combat. Sinon, les spectateurs derrière vous risquent de manquer le moment décisif. La prise de photos est autorisée dans les sièges, mais n’utilisez pas de flash puissant.
Q : Existe‑t‑il des exigences vestimentaires pour assister à un combat de sumo ?
R : La tenue est libre et aucune règle spécifique n’est imposée, mais évitez les grands chapeaux qui pourraient bloquer la vue des autres spectateurs.
Yokozuna « Hōshōryū », originaire d'Oulan-Bator, Mongolie. Il a remporté son deuxième titre au tournoi de sumo de janvier de la septième année de l'ère Reiwa et a été promu 74e yokozuna. C'est un lutteur mongol dont l'oncle est l'ancien yokozuna Asashōryū. Le tournoi de mars de la septième année de l'ère Reiwa, qui était son tournoi de promotion, a été interrompu en cours de route en raison d'une blessure, et il a également été interrompu au tournoi de juillet suivant. Son départ en tant que yokozuna a été difficile, mais on attend de lui qu'il anime le ring en tant que yokozuna de l'Est et de l'Ouest aux côtés de Ōnosato.
Le yokozuna « Ōnosato » est originaire de la préfecture d'Ishikawa. Il continue d'inspirer de nombreuses personnes touchées par le séisme et est actuellement le lutteur le plus en vue, ayant établi plusieurs records de vitesse. Avec ses cheveux en bataille qui ne peuvent être noués en chignon, il a gravi les échelons du succès. Lors du tournoi de mai de la sixième année de l'ère Reiwa, il a réalisé un nouveau record en remportant le championnat de la division makuuchi seulement sept tournois après ses débuts. Par la suite, lors du tournoi de mai de la septième année de l'ère Reiwa, il a obtenu sa quatrième victoire et est devenu le plus rapide de l'histoire à être promu yokozuna en tant que lutteur japonais depuis son maître, l'oyakata Nishonoseki (l'ancien yokozuna Kisenosato), un lutteur « unique en son genre ».
Le grand sumotori « Kotozakura », originaire de Matsudo (préfecture de Chiba, Japon), est issu d’une famille de sumo. Son grand‑père, ancien yokozuna surnommé « Mougyū », portait déjà le shikona Kotozakura, tandis que son père était un ancien sekiwake et maître, le premier Kotonowaka. Formé dans cette lignée, il a rapidement grimpé les échelons du classement dès ses débuts et a été promu ōzeki après le tournoi de janvier de l’an 6 de l’ère Reiwa. À partir du tournoi de mai de la même année, il a repris le shikona de son grand‑père, « Kotozakura », et a remporté son premier championnat tant attendu lors du tournoi de novembre de la même année. Bien que sa tentative de devenir yokozuna lors du tournoi de janvier de l’an 7 de l’ère Reiwa n’ait pas abouti, il reste un sumotori très apprécié, résolu à viser le rang suprême de yokozuna, comme son grand‑père.
Avant le combat, le sel que le sekitori jette sur le ring avant le tachi'ai est appelé « sel de purification ». Il sert à purifier le ring sacré, à chasser les mauvais esprits, à purifier le corps et l'esprit du sekitori et à prier pour sa sécurité. Cela n'est autorisé qu'aux sekitori (lutteurs de rang jūryō ou supérieur).
À l'extérieur du lieu, les « bannières nobori » sont des drapeaux colorés sur lesquels sont inscrits le nom des lutteurs, de leur écurie ou des sponsors. Elles égayent l'ambiance du lieu et sont également considérées comme des « porte-bonheur » pour prier pour la réussite des lutteurs.
Plan des sièges
Cadeau surprise ! Un accessoire secret de sumo à découvrir en ouvrant le sac !
« Dōhyō-iri » : C'est un rituel qui précède les combats de sumo, où les lutteurs des divisions Jūryō et Makuuchi montent sur le dohyō en portant des mawashi (ceintures décoratives) aux couleurs vives. Il sert à présenter les lutteurs au public et, en tant que cérémonie shinto, à purifier l'arène. Les lutteurs apparaissent divisés en Est et Ouest, montant sur le dohyō dans l'ordre de leur classement, puis se disposent en cercle pour effectuer des mouvements prédéfinis tels que saisir le bord de leur mawashi et le soulever, ou joindre légèrement les mains.
« Yokozuna Dōhyō-iri » (Entrée du Yokozuna sur le ring) : Les lutteurs montent sur le ring pour une cérémonie d'entrée. L'« Yokozuna Dōhyō-iri », qui se déroule séparément des entrées des lutteurs de jūryō et makuuchi, offre un aperçu d'un rituel sacré différent. Accompagné de deux lutteurs, le « Tsuyu-harai » (porteur de parapluie) et le « Tachi-mochi » (porteur d'épée), le Yokozuna monte sur le ring en passant par la voie des fleurs, frappe dans ses mains, puis lève haut ses jambes pour exécuter le shiko. Pendant cette exécution du shiko, les cris « Yoisho ! » du public résonnent dans toute la salle. De plus, le mawashi de cérémonie et la corde blanche du Yokozuna sont également des points forts à ne pas manquer.
Informations d'achat
- Les sièges ne peuvent pas être réservés à l'avance ; ils sont attribués le jour même.
- Si vous souhaitez des sièges adjacents au sein de votre groupe, veuillez effectuer la réservation sous un même dossier. Nous ferons de notre mieux pour vous attribuer des places aussi proches que possible, mais il se peut que nous ne puissions pas répondre à votre demande.
- Les enfants de moins de 3 ans peuvent entrer gratuitement, mais devront rester sur les genoux d'un adulte. Si un siège est nécessaire, veuillez réserver un billet au tarif enfant.
Rappels
Un minimum de 1 voyageurs est requis pour le départ du circuit. Si le nombre de participants n'atteint pas le minimum, le circuit sera annulé. Un e-mail concernant l'annulation sera envoyé 7 jour(s) avant la date de départ
Les bagages volumineux tels que les valises à roulettes ne peuvent pas être placés sur le siège. Veuillez, à l'avance, les déposer vous-même dans un autre endroit.
En cas de retard à l'heure de rendez-vous, la réservation sera considérée comme annulée. Veuillez arriver avec suffisamment d'avance.
Les boissons, aliments et alcools sont interdits. Veuillez utiliser la boutique sur place.
Pendant le combat, veuillez vous abstenir de vous déplacer lors de l'entrée sur le ring des makuuchi et de l'entrée sur le ring du yokozuna.
Il est possible que le personnel d'accueil ne parle que japonais, mais nous utiliserons un logiciel de traduction ou un personnel parlant anglais ou chinois vous assistera par téléphone.
